rss
email
twitter
facebook

Tuesday, April 6, 2010

Ust Solehuddin beri Tazkirah di Rumah Selangor






Bismillahirrahmanirrahim,

Assalamualaikumw.b.t.

Kaherah,6 April 2010. Asrama Darul Ehsan, Hayyu Asyir. Selepas solat Maghrib berjemaah di Surau Rumah Selangor, Calon BP PMRAM Ust Solehuddin Mohd Safien telah menyampaikan tazkirah kepada ahli-ahli BKAN Selangor.

Dalam tazkirah tersebut, beliau menyentuh berkenaan nikmatyang Allah s.w.t. anugerahkan kepada kita lebih-lebih lagi nikmat yang paling besar.Iaitu nikmat Iman & Islam. Maka seharusnya kita sebagai pelajar tidak kira samaada pelajar pengajian Islam mahupun perubatan, sama-samalah kita mengambil tanggungjawab untuk mengislah masyarakat serta menyebarkan Islam.

Kitalah sebagai tentera bagi mempertahankan Islam untuk menentang perang secara senya oleh zionis dan kafir laknatullah Israel. Hakikat hari ini Israel menguasai dunia baik dari segi pemerintahan mahupun ekonomi.

Maka perlulah kita bersedia untuk menentang penyebaran dakyah ini seperti mana yang Israel setkan didalam minda anak-anak muda mereka bahawasanya setiap nyawa umat Islam adalah musuh mereka dan tidak berharga.

Selain itu, beliau juga menyentuh bahawa pilihanraya PMRAM kali ini merupakan pendedahan baru kepada Mahasiswa dan gunakanlah peluang ini untuk menimba pengalaman pilihanraya kampus sebagai satu senjata bagi menghadapi pilihanraya umum yang lain.

Kempen yang diadakan ini bukanlah medan untuk merebut jawatan tetapi untuk membuka minda pelajar menilai dan mempelajari satu ilmu baru berpolitik menurut kaedah Islam yang sebenar.

Bukan dengan cara memburuk-burukan peribadi individu lain semata-mata untuk merebut sesuatu jawatan. Tetapi lebih kepada untuk memberi khidmat kepada ahli-ahli dan Islam khususnya.

Memegang jawatan bukanlah suatu kemuliaan tetapi satu tanggungjawab yang mesti dipikul dan akan disoal oleh Allah di hari akhirat kelak.

Harapan beliau agar seluruh Mahasiswa/wi keluar pada hari pengundian dan pilihlah calon-calon yang boleh memberikan khidmat yang terbaik bagi memperjuangkan hak-hak Mahasiswa serta menjaga kebajikan mereka di Mesir ini khususnya.

Undi anda adalah rahsia.
Renung-renungkan dan selamat beramal.

Terima kasih kepada Ust Abd Mu'iz, Yang Dipertua Badan Kebajikan Anak Selangor Mesir atas kesudian memberikan peluang kepada Calon BP PMRAM Ust Solehuddin Mohd Safien untuk memberikan Tazkirah di surau Rumah Selangor.

Sekian.

Thursday, April 1, 2010

Biodata Penuh Calon

Nama : Mohd Solehuddin Mohd Safien.
Asal : Dungun, Terengganu.
Tarikh Lahir : 5 Februari 1987
Umur : 23 Tahun
Adik beradik : Anak pertama daripada 9 orang adik-beradik.
Kuliah : Syariah & Undang-undang Jabatan Syariah Islamiah, Universiti Al-Azhar, Kaherah, Mesir.
Portfolio sekarang : Ketua Biro Kebudayaan, Kesenian & Sukan, Keluarga Penuntut-penuntut Terengganu Mesir.

Pendidikan Awal :
1. PASTI, Pulau Serai, Dungun, Terengganu.

Sekolah Rendah :
1. Sekolah Kebangsaan Pulau Serai, Dungun, Terengganu.
2. Sekolah Kebangsaan Balai Besar, Dungun, Terengganu.
3. Sekolah Kebangsaan Sura, Dungun, Terengganu.

Sekolah Menengah :
1. Kolej Sains Islam Terengganu (KIST)
2. Maahad Tahfiz Al-Quran, Padang Midin (Maahad Tahfiz Negeri Terengganu) 4 Tahun.

Sekarang :
1. Universiti Al-Azhar, Kaherah, Mesir.

Penglibatan :
1. Mewakili Daerah Dungun dalam pertandingan bola sepak peringkat Negeri Terengganu.
2. Mewakili KIST dalam Hafazan, Tilawah & Nasyid.
3. Pernah menjawat jawatan sebagai Timbalan Yang Dipertua Maahad Tahfiz Negeri Terengganu.
4. Menyertai Kejohanan Futsal anjuran Harakah.
5. Mewakili Terengganu dalam Futsal Piala Presiden PMRAM.

Monday, March 29, 2010

Calon Kiter BP PMRAM 2010/11






Mohd Solehuddin Mohd Safien

Protokol-protokol Yahudi



Firman Allah Taala bermaksud:
Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka. Katakanlah: Sesungguhnya petunjuk Allah itulah petunjuk (yang benar). Dan sesungguhnya jika kamu mengikuti kemahuan mereka setelah pengetahuan datang kepadamu, maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong bagimu.
(Surah al-Baqarah: ayat 120).

Dipetik dari
http://buluh.iluvislam.com/

Protokol-protokol Zionis Yahudi seperti berikut:

Protokol Pertama
Cara memerintah yang sebaik-baiknya ialah dengan menggunakan kekerasan dan keganasan dan bukan dengan perbincangan ilmiah. Siapa yang kuat dialah yang berhak kerana dalam hukum alam menyatakan kebenaran terletak kepada kekuatan. Sesungguhnya politik tidak sesuai dengan akhlak. Pemerintahan yang berpandukan moral bukanlah ahli politik yang bijak. Mereka yang ingin memerintah mestilah pandai menggunakan tipu helah dan matlamat menghalalkan cara. Minuman keras harus digunakan untuk mencapai tujuan itu.

Protokol Kedua
Bantuan-bantuan yang diberikan oleh bangsa Yahudi melalui agen-agen Yahudi akan memperkuatkan kedudukan Yahudi. Yahudi akan memerintah bangsa lain seperti bangsa itu sendiri memerintah negaranya dan tanpa disedari mereka di dalam genggaman Yahudi. Ketua pentadbir yang dilantik untuk mengatur pentadbiran negara terdiri dari orang-orang yang berjiwa budak yang mudah diarah oleh Yahudi. Melalui akhbarlah Yahudi menggerakkan fikiran orang ramai serta mengambil kesempatan mendapatkan emas meskipun dari lautan darah dan air mata. Pengorbanan adalah perlu kerana setiap nyawa di kalangan Yahudi berharga seribu orang bukan Yahudi.




Protokol Ketiga
Yahudi akan menjadikan negara bukan Yahudi sebagai gelanggang pertelagahan manusia yang boleh membawa huru-hara seterusnya menyebabkan kemerosotan ekonomi. Yahudi akan berlagak sebagai penyelamat dengan mempelawa masuk ke dalam ‘pasukan kita' iaitu Sosialis atau Komunis dan lain-lain yang dapat memberi ruang kepada Yahudi untuk menguasai bangsa bukan Yahudi. Dalam alam fikiran Yahudi adalah wajib ditanam perasaan bahawa semua haiwan iaitu bukan bangsa Yahudi tidur nyenyak apabila kenyang dengan darah. Ketika itulah senang bagi Yahudi memperhambakan mereka.

Protokol Keempat
Bangsa Yahudi mestilah menghapuskan segala bentuk kepercayaan agama serta mengikis daripada hati orang bukan Yahudi perinsip ketuhanan dan menggantikannya dengan perkiraan ilmu matametik serta lain-lain keperluan kebendaan. Fikiran orang bukan Yahudi mestilah dialih ke arah memikirkan soal-soal perdagangan dan perusahaan supaya mereka tidak ada masa untuk memikirkan soal musuh-musuh mereka. Akhirnya seluruh kepentingan akan jatuh ke tangan Yahudi.

Protokol Kelima
Sekiranya ada di kalanagan orang-orang yang bukan Yahudi cuba mengatasi Yahudi dari segi sains, politik dan ekonomi, maka bangsa Yahudi mestilah menyekat mereka dengan cara menimbulkan pelbagai bentuk perselisihan sehingga wujud konfik dan permusuhan sesama mereka. Kesannya adalah mereka mengambil keputusan untuk tidak mencampuri permasalahan tersebut kerana ianya hanya difahami oleh orang-orang memimpin rakyat sahaja.

Protokol Keenam
Untuk memusnahkan perusahaan bangsa Yahudi ialah dengan cara merosakkan sumber pengeluaran dengan memupuk tabiat membuat kejahatan dan meminum minuman keras di kalangan para pekerja serta mengambil langkah menghapuskan orang-orang terpelajar dari kalangan bangsa bukan Yahudi. Semua bangsa bukan Yahudi mesti dipastikan menduduki martabat kaum buruh yang melarat.

Protokol Ketujuh
Orang-orang Yahudi wajib menaburkan fitnah supaya timbul kekacauan, petelagahan dan permusuhan di kalangan manusia. Bila timbul penentangan terhadap bangsa Yahudi maka wajiblah orang Yahudi menyambutnya dengan peperangan secara total di seluruh dunia.

Protokol Kelapan
Pemerintah Yahudi akan dikelilingi oleh segolongan besar ahli-ahli ekonomi dan orang Yahudi sendiri akan dikelilingi oleh ribuan ahli-ahli korporat, jutawan dan usahawan.

Protokol Kesembilan
Yahudi akan mendirikan kerajaan diktator dengan membuat dan melaksanakan undang-undang yang tegas iaitu undang-undang yang akan membunuh tanpa pengampunan. Yahudi akan merosakkan moral pemuda-pemudi bukan Yahudi dengan menanamkan teori-teori palsu dan ilmu-ilmu yang batil.

Protokol Kesepuluh
Yahudi akan membawa masuk racun Liberalisme ke dalam negara-negara bukan Yahudi supaya menggugat kestabilan politik. Pilihanraya diatur supaya boleh memberikan kemenangan kepada pemimpin-pemimpin yang dapat bertugas sebagai egen Yahudi dalam melaksanakan rancangan-rancangan Yahudi.

Protokol Kesebelas
Bangsa Yahudi menyifatkan diri mereka sebagai serigala dan bangsa-bangsa lain sebagai kambing. Bagi mereka Yahudi merupakan bangsa yang terpilih dan mereka bertaburan di atas muka bumi ini sebagai satu rahmat. Berada di perantauan atau negara asing yang nampak sebagai kelemahan, sebenarnya mencerminkan kekuatan yang dapat membawa bangsa itu ke pintu kekuasaan di seluruh dunia.

Protokol Kedua Belas
Yahudi akan mengubah pengertian tentang kebebasan atau kemerdekaan dengan mentafsirkan istilah itu sebagai mengamalkan apa-apa yang diperkenalkan atau dibenarkan oleh undang-undang sahaja. Kalau bangsa bukan Yahudi diberi permit menerbitkan sepuluh akhbar atau majalah, maka bangsa Yahudi mestilah menerbitkan 30 akhbar atau majalah. Perkara ini amat penting kerana ia adalah alat untuk mengubah fikrah rakyat.

Protokol Ketiga Belas
Bagi memastikan kejayaan usaha-usaha memonopoli dan mempercepatkan proses keruntuhan, maka bangsa Yahudi hendaklah menghapuskan golongan korporat dari bangsa bukan Yahudi di samping mengadakan spekulasi dan menyebarkan projek-projek mewah, pesta-pesta serta pelbagai bentuk hiburan lain di kalangan bukan Yahudi kerana semuanya ini akan menelan kekayaan mereka. Untuk mengalihkan perhatian orang bukan Yahudi daripada memikirkan persoalan politik, maka agen-agen Yahudi hendaklah membawa mereka kepada kegiatan-kegiatan hiburan, olahraga, pesta-pesta, pertandingan kesenian, kebudayaan dan lain-lain lagi.

Protokol Keempat Belas
Para ahli falsafah Yunani mestilah membincangkan kekurangan-kekurangan serta mendedahkan keburukan agama-agama lain. Para penulis Yahudi harus menonjolkan tulisan-tulisan pornografi iaitu mengadakan sastera-sastera yang tidak bermakna, kotor dan keji.

Protokol Kelima Belas
Apabila mendapat kesusahan, bangsa Yahudi akan membunuh tanpa belas kasihan terhadap setiap orang yang menentangnya. Setiap pertubuhan yang merancang untuk menentangnya mestilah dihukum dan ahli-ahlinya dibuang negeri. Oleh itu, mesti didirikan sebanyak-banyak Freemansonic Lodge iaitu tempat-tempat pertemuan rahsia orang-orang Yahudi.

Protokol Keenam Belas
Yahudi akan membangunkan universiti mengikut rancangan yang begitu tersusun. Pensyarah-pensyarah akan mendidik dan membentuk para pemuda supaya menjadi manusia yang patuh kepada pihak berkuasa (Yahudi). Bagaimanapun ajaran mengenai undang-undang negeri dan politik tidak akan diajar kecuali beberapa orang sahaja yang terpilih kerana kebolehan mereka.

Protokol Ketujuh Belas
Yahudi meletakkan kehakiman ke dalam bidang yang sempit dan terhad. Guaman akan dilahirkan orang-orang yang kejam, tidak berperikemanusiaan dan mempunyai tabiat buruk untuk mencapai kemenangan bagi orang yang dibelanya walaupun terpaksa menhancurkan semangat keadilan dan mengorbankan kebajikan masyarakat.

Protokol Kelapan Belas
The Kings of Jews akan dikawal oleh pegawai-pegawai rahsia kerana orang-orang Yahudi tidak akan membuka pintu kepada kemungkinan adanya perancangan-perancangan untuk menentang kegiatan Yahudi.

Protokol Kesembilan Belas
Bangsa Yahudi akan membicarakan orang-orang yang melakukan kesalahan politik sama seperti orang yang mencuri, membunuh dan kesalahan-kesalahan lain. Orang ramai akan memandang kesalahan politik itu sebagai kesalahan yang hina dan timbul rasa benci kepada mereka yang melakukannya.

Protokol Kedua Puluh
Bank Antarabangsa Yahudi akan memberikan pinjaman kepada bangsa bukan Yahudi dengan kadar bunga yang tinggi. Pinjaman yang sedemikian menyebabkan pertambahan kadar hutang berlipat kali ganda. Ekonomi orang bukan Yahudi akan lumpuh secara automatik kesan pertambahan hutang tersebut.

Protokol Kedua Puluh Satu
Yahudi menggantikan pasaran wang dengan institusi hutang kerajaan yang bertujuan untuk menetapkan nilai perusahaan mengikut pendapatan kerajaan. Insitusi ini akan dapat menawarkan pasaran 500sijil pinjaman perusahaan dalam sehari atau membeli sebanyak itu juga. Dengan cara inilah segala perusahaan akan bergantung kepada Yahudi.

Protokol Kedua Puluh Dua
Untuk sampai kepada tujuan yang baik iaitu kekuasaan Yahudiyang berkuasa penuh dalam rangka meletakkan dunia dalam pemerintahannya, kadang-kadang kekerasan terpaksa digunakan. Di tangan Yahudilah terletaknya pusat kekuasaan yang paling besar.

Protokol Kedua Puluh Tiga
Orang Yahudi wajib melatih seluruh umat manusia dalam meningkatkan rasa segan dan malu agar mereka terbiasa dengan sifat patuh dan setia kepada arahan Yahudi.

Protokol Kedua Puluh Empat
Kerajaan tidak boleh diserahkan kepada mereka yang tidak tahu selok belok pemerintahan. Hanya mereka yang boleh menunjukkan sikap keras, kejam dan boleh memerintah dengan tegas akan menerima teraju kerajaan daripada pemimpin-pemimpin kita (Yahudi).

Adab terhadap rumah ibadah bukan Islam

Permasalahan rumah ibadah di Negara kita bukanlah isu berbentuk semasa sebagaimana masalah lain. Mungkin kejadian yang berlaku di Seksyen 23, Shah Alam itu boleh diselesaikan oleh pihak kerajaan negeri dalam beberapa masa sahaja. Namun ia bukanlah satu penyelesaian mutlak sehingga boleh menstabilkan Negara untuk jangka masa panjang.

Tulisan ini bukan bertujuan membangkitkan mana-mana isu yang berlarutan sebelum ini, tetapi lebih rasional kearah melihat fakta dan penyelesaian berpanjangan. Jika kita merujuk didalam Al-Quran, tidak ada satu ayat pun yang menerangkan keperluan kita untuk menghalang orang bukan Islam membina serta mengamalkan ajaran agama mereka.

Islam melarang kita menghina agama lain. Hal ini sangat mudah difahami dan tidak ada pertikaian. Kemudian apabila kita bercakap soal toleransi antara agama, Islamlah yang terbukti dalam sejarah sebagai agama yang paling toleransi dengan agama lain. Usahlah kita melihat kelakuan segelintir umat Islam yang jahil dan bertindak di luar batasan agama dengan menghina, mengaibkan dan mengganggu penganut agama lain.

Kita lihat kepada sirah sahabat, tabi’in dan tabi’-tabi’in yang menjadi pedoman. Kisah Khalifah Umar al Khattab memasuki kota Al-Quds di Palestin tanpa pertumpahan darah. Walaupun mampu membunuh penganut agama Kristian yang berada disitu dalam kelemahan akibat dikepung berhari-hari, Saidina Umar membebaskan mereka untuk keluar dengan selamat. Bahkan diberi tempoh masa untuk keluar.

Saidina Umar juga masuk ke dalam sebuah gereja di Al-Quds. Selepas berbual dengan penjaga gereja tersebut, lalu Saidina Umar berhajat hendak menunaikan solat sunat. Penjaga gereja menawarkan kepada Umar untuk solat sahaja di dalam gereja mereka, namun Saidina Umar menolaknya. Beliau keluar dan solat ditepi gereja. Selesai solat, Umar memberitahu penjaga gereja tadi. “Jika aku solat di dalam gereja kamu ini tadi, nescaya umat Islam di masa akan datang akan berkata bahawa Saidina Umar pernah bersolat di dalam gereja ini. Maka kita bolehlah tukarkan gereja kepada masjid untuk kita bersolat”. Secara tidak langsung Umar hendak memberitahu , dia berusaha untuk mengelakkan perlakuannya itu menimbulkan fitnah yang akan menyebabkan umat Islam di zaman selepasnya bertindak sesuka hati kepada rumah ibadah bukan Islam. Walaupun jika Saidina Umar solat sekalipun didalam gereja tersebut, ia tidak salah kerana dia dijemput oleh penjaga gereja tersebut. Namun kerana memikirkan masalah yang akan timbul akan menjadi lebih besar dan toleransinya Saidina Umar kepada penganut agama lain, maka solat itu dilakukan diluar gereja sahaja.

Sebaliknya jika umat Islam menjadikan perobohan gereja, kuil dan rumah ibadah bukan Islam yang lain sebagaimana yang didakwa musuh-musuh Islam dan dipercayai oleh umat Islam yang jahil, sudah pasti Saidina Umar akan melakukannya. Namun ia tidak dilakukan dan melambangkan Islam agama paling toleransi di dunia.

Sultan Salahuddin Al-Ayubi yang berjaya menawan Syam serta kota Damsyik daripada Rom, tidak merobohkan gereja-gereja. Malah dibahagikan gereja dan masjid sebelah-menyebelah serta dibinakan sebuah kota Bab Tuma khusus untuk kediaman penganut agama Kristian. Mereka dilayan dengan baik walaupun Salahuddin mampu menghancurkan mereka. Salah satu contoh yang boleh dilihat, hasil toleransi Islam yang tinggi terhadap agama lain ialah kekalnya gereja dan peninggalan agama Kristian di Ma’lulah, salah sebuah satu pusat Kristian tertua didunia yang terletak di bumi Syria atau Syam, walaupun sudah bersilih ganti kerajaan Islam tetapi ianya masih tertegak disana.

Pemerintahan zaman Saidina Umar, zaman Bani Umaiyah yang lama, zaman Abassiyah, zaman Sultan Salahuddin Al-Ayubi, pemerintahan Sultan Nuruddin Zinki di Syam bersilih ganti , sentiasa memastikan gereja yang dikaitkan dengan golongan Hawariyyun, pengikut Nabi Isa a.s. yang masih kekal tanpa gangguan.

Jika benar Islam tidak ada toleransi dengan agama lain dan sentiasa merobohkan rumah ibadah bukan Islam, mengapa ulama-ulama, sahabat nabi dan para pemerintah Islam yang silih berganti di sana tidak merobohkan gereja-gereja Kristian sekalipun penganutnya tidak sampai lima peratus penduduk Syria.

Mutakhir ini, Amerika menyerang Iraq dan Afghanistan, mereka mensasarkan sekolah-sekolah agama dan masjid. Berapa banyak masjid yang telah dibom oleh tentera Amerika. Israel yang menjajah Palestin lebih dahsyat lagi membunuh umat Islam di masjid Hebron ketika umat Islam sedang menunaikan solat subuh. Ini sekadar contoh daripada beratus-ratus kejadian pencerobohan, pengeboman masjid yang berlaku di Palestin.

Begitu juga masjid Kerisik di Pattani jiran kepada Negara kita, sudah beberapa kali ditembak, dibakar dan cuba dirobohkan oleh penganut agama bukan Islam di Thailand. Di Sepanyol, selepas kerajaan Islam Andalus dijatuhkan, masjid Cardova ditukar menjadi gereja, kemudiannya menjadi muzium. Begitu juga di Babri, India. Kita masih ingat peristiwa masjid Babri yang mana penganut agama Hindu naik ke atas bumbung masjid lalu memahat satu persatu masjid untuk dirobohkan dan akhirnya pada hari ini, tidak robohan masjid itu didirikan kuil agama Hindu.

Bukanlah hendak memanjangkan pertikaian ini, sebaliknya sedar tidak sedar Islam yang digambarkan itu sangat toleransi dengan semua manusia tanpa batasan agama dan bangsa. Inilah kelengkapan dan keistimewaan agama Islam.

Kesimpulannya dalam bab toleransi, hormat-menghormati dan menyantuni penganut agama lain, sejarah membutikan Islam sangat adil dalam hal ini. Jadi mengapa pula gambaran salah hendak diberikan kepada agama Islam hari ini?

Siapa Lebih Hebat?

Pada suatu hari, ada seorang buruh yang bekerja mengumpulkan batu-batan di sebuah gunung. Batu-batu yang diambil nanti akan digunakan untuk membuat rumahnya. Bagi memperoleh batu-batu di gunung itu, si buruh perlulah memecahkan batu-batan besar yang terdapat di gunung tersebut. Ketika buruh itu sedang melakukan kerjanya, cuaca sangat panas sehinggakan buruh itu terpaksa menanggalkan pakaiannya untuk menyejukkan badan.

Pada masa yang sama Si Matahari telah ketawa keriangan “Haha.. Betapa hebatnya aku, aku boleh memanaskan bumi sampaikan Si Buruh itu pun menanggalkan pakaiannya kerana terlampau panas kerana cahayaku”. Sejurus sahaja Si Matahari berkata demikian, Si Awan pun datang dan menutup cahaya Si Matahari daripada terus ke bumi.

Si Buruh pun berasa sangat lega sekali kerana cuaca menjadi mendung. Maka hilanglah kehebatan Si Matahari memanaskan bumi. Si Awan berkata kepada Matahari “Hai Matahari, aku lagi hebat daripada kau, kau boleh memancarkan cahaya kau, tetapi aku yang menghalangnya. Haha...”, kata Si Awan dengan angkuhnya.

Keriangan Si Awan tidak lama, tiba-tiba Si Angin telah datang dan menolak Si Awan ke tempat lain. Hilanglah kehebatan Si Awan. Si Angin pula berteriak kepada Si Awan “Sehebat kau menghalang cahaya Si Matahari, hebat lagi aku menolak kau, sekarang akulah yang paling hebat!”, teriak Si Angin. Si Angin pun menyusur dengan laju menunjukkan kehebatannya. Tetapi malang tidak berbau, Si Angin terlanggar dengan Si Gunung lalu berkecailah Si Angin dengan keangkuhannya itu.

Melihat kehebatannya menghalang Si Angin, Si Gunung pun membanggakan diri kepada Si Matahari dan Si Awan. “Aku telah mengalahkan Si Angin yang angkuh, siapa pula yang hebat sekarang ha?” Si Gunung berasa dirinya yang hebat antara semua. Si Matahari dan Si Awan berasa malu dan bersalah di atas keangkuhan mereka tadi. Tiba-tiba Si Gunung menjerit kesakitan menyebabkan Si Matahari dan Si Awan pun terkejut. Rupa-rupanya Si Buruh sedang memecahkan batu di kaki gunung. Si Gunung berasa sangat marah kepada Si Buruh tetapi apakan daya, dia tak dapat berbuat apa-apa. “Hai...nampak gayanya tak ada yang lagi hebat..”, kata Si Matahari dan Si Awan dengan nada sinis kepada Si Gunung.

PENGAJARAN :

Kisah di atas menunujukkan kita sebagai makhluk Allah S.W.T tidak berkuasa sama sekali.Si Buruh berasa panas disebabkan Si Matahari. Si Matahari dilindungi oleh Si Awan. Si Awan pula ditolak oleh Si Angin. Si Angin dihalang oleh Si Gunung. Akhirnya Si Buruh juga yang menyakiti Si Gunung.

Allah S.W.T tidak menciptakan kita sebagai makhluk-Nya sebagai sia-sia. Semuannya diciptakan hanyalah untuk beriman kepada Allah. Setiap daripada kita melengkapi antara satu sama lain, tidak ada yang kurang dan tidak ada yang lebih, semuanya adalah sama sahaja. Tidak ada yang lebih hebat melainkan Allah S.W.T.

Oleh itu siapa Yang Lebih Hebat? Selamat Beramal.

Salam Perjuangan

Bismillahirrahmanirrahim,

Assalamualaikum w.b.t. buat seluruh pembaca..

Alhamdulillah, berjaya juga al-Faqir membina blog peribadi ini untuk sama-sama berkongsi dan menyatakan pendapat masing-masing. Dalam zaman yang penuh mencabar ini, kita tidak boleh lari untuk berdepan dengan masyarakat. Samaada sesama Islam mahupun bukan Islam.

Maka, dunia hari ini lebih tertumpu di dunia cyber yang jika disalahgunakan pasti ia membinasakan kita. Namun jika dimanfaatkan untuk Islam. Pastilah ia dikira oleh Allah sebagai satu sedekah jariah dan jihad fisabilillah.

Yang paling penting niat kita dalam melaksanakan sesuatu perkara. Kalau beridabah sekalipun tapi berniat untuk menunjuk-nunjuk maka ia tidak dikira sebagai amal kebaikan dan sia-sia.

Para pembaca yang dirahmati Allah sekalian,

Sekadar ini sahaja untuk muqaddimah kita. Semoga perjumpaan yang akan datang lebih mahabbah dan penuh dengan informasi yang berguna insyaAllah.

Sekian, Wasalam,
Mohd Solehuddin Mohd Safien
Hayyu Asyir, Kaherah,
Mesir.